Autor: Karl Gustav Jung
Strana: 415
► Ostali detalji

„Možemo reći da su veliki deo materijala u ovoj knjizi, kao i brojni zaključci - fascinantni. U Aion-u Jung je uzeo za svoj predmet proučavanja arhetip Boga (Sopstva), i pokazao kako se on progresivno otkrivao tokom hrišćanskog eona... Jungov Aion je postavio temelje čitavom novom prostoru ljudskog znanja, naučnoj disciplini koju možemo nazvati arhetipskom psihologijom. Ona se zasniva na aplikacijama uvida dubinske psihologije u podatke kulturne istorije. Istorijski proces sada može biti viđen kao samoispitivanje arhetipova kolektivnog nesvesnog i razvitka u vremenu i prostoru kroz postupke i fantazije čovečanstva.“
Edvard F. Edinge

„Aion, prvobitno objavljen u Nemačkoj 1951. godine, jedno je od glavnih dela Jungovih poznih godina. Središna tema ove knjige je simbolična reprezentacija psihičke celovitosti preko koncepta Sopstva, čiji je tradicionalni istorijski ekvivalent - figura Hrista, Jung demonstrira svoje teze putem istraživanja Allegorie Christi, posebno simbola ribe, ali isto tako i na osnovu istraživanja gnostičkog i alhemijskog simbolizma, koji on tretira kao fenomen kulturne asimilacije. Prva četiri poglavlja, o Egu, Senci, Animi i Animusu, pružaju vredan rezime ovih ključnih koncepata u Jungovom psihološkom sistemu.“

„Aion sadrži neke od Jungovih najnaprednijih razmišljanja o integrativnom principu psihe, i o odnosu materije prema simboličkom procesu kolektivnog nesvesnog. To je tle koje je veoma teško za istraživanje, ali oni koji se upuste na ovo putovanje utvrdiće da su se njihovi horizonti začuđujuće proširili.“
Psychosomatic Medicine

„Bio sam uvek veliki čitalac Junga, koga čitam isto tako kao što bih mogao čitati, recimo, Plinija ili Frejzerovu Zlatnu granu. Čitao sam njegove tekstove kao neku vrstu mitologije, ili neku vrstu muzejskih spisa, ili enciklopedije neobičnih nauka.“
Horhe Luis Borhes