Аутори: др Јован Зизијулас, митрополит пергамски
Страна: 160
► Остали детаљи

"Научна" одређења Литургије која су са запада продрла на исток, а затим нектрички прихваћена у академској теологији православне Цркве, сматрају символику нашег богослужења нечим периферним, другоразредним, безначајним. Новији речници догматике, литургике и литургичког богословља примећују да су богослужбене символичке радње и гестови често схваћени као "акти који се не сматрају занимљивим за један теолошки дискурс". Штавише, символизам се у свим уџбеницима догматике, како западним, тако и нашим, али по римокатоличким обрасцима конципираним, види као оштра претња евхаристијском – светотајинском реализму!

Садржај

Матић, З., Уводна реч

Симболизам и реализам у православном богослужењу, 5
1. Увод, 5
2. Појам символа, 7
3. Символизам у хришћанској вери, 9
4. Символизам у православном богослужењу, 11
5. Иконични символизам у богослужењу, 18
6. Један поглед на данашње стање, 24

Евхаристија и Царство Божје, 31
1. Библијске чињенице, 33
2. Будуће царство - узрок и праобраз Евхаристије, 38
3. Литургијска пракса, 41
4. Сабрање на једно место, 42
5. Пролаз (верних) кроз искуство подвига и крштења, 44
6. Евхаристија као покрет и путовање, 45
7. Жртва пасхалног јагњета, 48
8. Васкрсно славље, 54
9. Сећање на будућност, 60
10. Конституисање "институције Цркве", 74
11. Заједница Светога Духа, 84
12. Преображај света, 93

Размишљања о крштењу, миропомазању и Евхаристији, 101

Рукоположење - сакрамент?, 119
1. Теолошка перспектива, 119
2. "Рукоположени" и заједница, 121
3. Последице по "рукоположену" особу, 124
4. Закључне напомене, 127

Додатак 129

Мидић, И. Литургијски живот конкретне локалне Цркве, 131

Извори, 155