Аутори: с енглеског, грчког и руског изворника превод Сестринства Тројеручице-Шибеник
Страна: 216
► Остали детаљи

УВОД

Духовни и умни див православне Византије – Св. Григорије Палама – монах, архиепископ и истакнути богослов, већину свог живота посветио је богословској расправи о основној истини: Живот Бога је могуће познати кроз лично искуство, јер је и Он Сам проживео Свој живот са човеком.

Девет расправа које је Палама написао између 1338. и 1341. године – У одбрану свештенотиховатеља – Паламини савременици, али и касније генерације, сматрају његовим најзначајнијим делом. Будући да су оне штампане у три групе од по три књиге (беседе), како би најпре побиле усмено учење, а затим и писмене полемике калабријског философа. Варлаама, често се називају Тријадама. Грчки термин исихија („тиховање“) се може наћи у монашкој литератури четвртог века, где он упућује на начин живота отшелника, посвећених созерцању и непрекидној молитви. Такви монаси су вековима били познати као исихасти. Варлаам је оповргавао исправност њихових духовних подвига и исказа о доживљавању божанског присуства. Палама је устао у њихову одбрану.

Подужи одломци из Тријада, праведних и објављених у овој књизи, уводе читаоца у саму суштину религијског искуства хришћанског Истока


САДРЖАЈ

Увод, 5
А. Философија не доноси спасење, 45
Б. Апофатичко богославље као позитивно искуство, 58
В. Исихазам и преображење тела, 76
Г. Обожење у Христу, 106
Д. Нестворена слава, 133
Ћ. Божанска суштина и енергије, 17